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Bescheidenheit
- ein unentdeckter Schatz!
Der Gesandte wurde gebeten:
Zeige mir eine Tat, durch welche mich Allah und die Menschen lieben
(werden).
Der
Gesandte erwiderte:
Sei bescheiden auf der Welt, so wird Allah Dich lieben!
Und sei gegenüber den Menschen (dem, was sie besitzen) bescheiden,
so werden Dich die Menschen lieben.
(von Ibn Majah überliefert)
Dieses
Hadith deutet auf den hohen Stellenwert der Bescheidenheit hin.
Viele Menschen sind mit dem zur Schau stellen ihrer eigenen Person
und materieller Dinge um Ansehen in der Gesellschaft bemüht.
Allerdings ist die ihnen dann entgegengebrachte Anerkennung selten
aufrichtig gemeint, mitunter auch von Neid geprägt.
Der gläubige Mensch verrichtet seine Taten mit aufrichtiger
Absicht.
Sein Herz ist frei vom Streben nach Ansehen und Anerkennung.
Dies allein ist schon ein Zeichen seiner Bescheidenheit und dafür
liebt ihn Allah ta^ala.
Derjenige, der verstanden hat, dass die Liebe und das Wohlgefallen
Allahs erstrebenswerte Ziele sind, der handelt sich selbst gegenüber
verantwortlich.
Bescheidenheit
beinhaltet aber auch soziale Verantwortung:
durch sie ist das zwischenmenschliche Miteinander nicht von Konkurrenz
und Neid geprägt.
Bescheidenheit
birgt kostbare Schätze in sich:
- Dankbarkeit
Du wirst Allah ta^ala gegenüber immer dankbarer.
Er versorgt Dich ohne Unterbrechung durch Seine Gaben (Atmung,
Schlaf, Versorgung), von denen die größte der auf der
Wahrheit beruhende Glaube an Ihn ist.
Sei dankbar!
- Geduld
Du wirst immer standhafter in den kleinen und großen Prüfungen.
Durch Deine Bescheidenheit misst Du unnützen oder schlechten
Dingen, denen Du möglicherweise Aufmerksamkeit schenkst,
keinen hohen Wert mehr bei.
Dabei hilft Dir das tiefere Wissen, durch welches Du die Prüfungen
noch leichter erkennst.
- Genügsamkeit
Deine, auf den Verstand beruhende Überzeugung, ruft Zufriedenheit
in Dir hervor, die Dich genügsam sein lässt mit dem,
was Du besitzt.
Du wirst Gefallen finden an der Einfachheit und Schlichtheit und
trägst zum sozialen Frieden in Deinem Umfeld bei, weil Du
keinen äußerlichen Anlass für Neid und Konkurrenz
bietest.
- Einsichtigkeit
Eine bescheidene Grundhaltung führt dazu, dass Du hilfreiche
Ratschläge annimmst und sie Dir zu Nutzen machst.
Je höher Dein Wissensstand ist, desto besser kannst Du zwischen
guten und schlechten Ratschlägen unterscheiden.
- Respekt
Ein bescheidenes Verhalten beschert Dir Respekt.
Deine Persönlichkeit dringt in den Vordergrund - Oberflächliches
in den Hintergrund.
Deine Mitmenschen halten sich gerne in Deiner Nähe auf.
- Schutz
vor Sünden
Selbst wenn Du aufgrund Deines Wohlstandes in der Lage bist, im
Überfluss zu leben, solltest Du bescheiden sein.
Schnell sind die Geldquellen, aus denen Du Dich versorgst, erschöpft.
Und dann bist Du der Gefahr ausgesetzt - etwa durch unerlaubten
Lohnerwerb - in Sünden zu fallen.
Es ist nicht notwendig, dauerhaft einen hohen Lebensstandard vorzuweisen.
Auf dem Wege der Bescheidenheit durchläufst Du einen Prozess,
der durch Dein Verhalten erkennbar wird.
Je bescheidener Du wirst, desto stärker bilden sich die o.g.
Resultate heraus.
Der
größte Gewinn ist folglich, dass zu Deiner Bescheidenheit
mehr und mehr Bescheidenheit hinzukommt!
Urteile nicht vorschnell über denjenigen, der sparsamer zu
leben scheint, dass er geizig wäre.
Es könnte
sein, dass seine Erkenntnis ihn auf den Weg der Bescheidenheit geführt
hat.
Und woher
willst Du wissen, ob er nicht mit seinem überschüssigen
Besitz viel Gutes für sein Jenseits vorbereitet, indem er anderen
gegenüber großzügig ist und viel im Geheimen spendet.
Der Gesandte
sagte:
Schaue auf denjenigen, der weniger hat als Du, und schaue nicht
auf denjenigen, der mehr besitzt als Du.
Es ist besser für Dich, damit Du die Gaben von Allah Dir gegenüber
nicht geringschätzt.
(von Muslim überliefert)
Messe
Dich nicht in den weltlichen Dingen mit demjenigen, dem Allah mehr
gegeben hat - an Schönheit, Besitz, Stellung, Gesundheit u.ä.!
Dies sind alles
Prüfungen für ihn.
...außer
bei Wissen: in diesem Fall suche diejenigen, die mehr haben als
Du!
...und hierum
(das Paradies) sollen die Strebenden wetteifern.
(Al-Mutaffifin, 26)
Das Streben nach Weltlichem ist in Wirklichkeit das Streben nach
Vergänglichem.
Die Erde und alles, was in und auf ihr ist, hat bei Allah nicht
einmal den Wert des Flügels einer Fliege.
Der Gesandte und die Gefährten legten einst einen Schutzgraben
um Al-Madina an, um die Stadt vor dem bevorstehenden Angriff der
verbündeten Feinde zu verteidigen.
Erschöpft von den anstrengenden Ausgrabungen und der Hitze
des Tages, sagte er:
Oh Allah, das (endgültige) Leben ist das Leben des Jenseits.
(von Al-Bukhari und Muslim überliefert)
Ertrage geduldig die Anstrengungen in Deinem Leben und handle
vernünftig!
Oh Allah, mehre unser Wissen und statte uns mit Bescheidenheit und
Geduld aus. Amin!
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